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命’即是以身命尽形寿皈依，皈依阿弥陀佛。最近这几年来，同修们发心在此地受皈依，都是皈依阿弥陀佛，皈依三宝。理上的三宝，自性三宝是皈依觉、皈依正、皈依净。觉而不迷，正而不邪，净而不染，这是自性三宝。住持...
净空法师
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判法师曾西奔于太白山，逃难之中不忘讲 习《中论》、《百论》、《十二门论》和《大智度论》。周宣帝即位后下诏复兴佛法，判当 选为120名“菩萨僧”之一；隋立，复充大兴善寺住持。开皇七年(587)，敕于终...
不详
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慧远率众行道的庐山东林寺，是中国著名的净土宗发源地之一。昙顺跟从慧远法师在庐山修习净土法门，成为净土宗最早信仰者之一。后来遵从慧远法师的派遣，到江陵（今湖北江都）竹林寺当了住持。刘宋元嘉二年（公元...
孟昭凯
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六祖大师法宝坛经》，报恩光孝禅寺住持嗣祖比丘宗宝编，《大正新修大藏经》，第四十八册。
22.《高僧传》，梁 释慧皎撰，《大正新修大藏经》，第五十册。
23.《广弘明集》，唐麟德元年西明寺沙门...
罗元庸
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的，十众开会一致认为可以在别的地方用，那就可以；你就算是当家、住持，也不可以私给。又常住有多馀的，你拿来自已做人情也是犯戒。十方常住物，比如果、树、花木；有熟人来时，你拿常住的一个果或什么给他，都不可...
佚名
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住持，被尊为一代僧杰，名播海内外。顺治十一年应日本高僧之聘来到东瀛，立寺开山，成为日本黄檗宗的鼻祖。隐元性喜歌咏，康熙五年（日本宽文6年，1666年）先作《松隐吟》五十首，“声震山川，雅有寒山子之风”。...
罗时进
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罗川村“罗姓”汉族，童年时就显得与众不同，天生具有祖师的风范，在‘罗家洞寺’出家。对于藏汉两种语言文字的读写以及显密经续、修法仪轨、法事章程，稍事学习就能很快撑握住并且精通，住持‘罗家洞寺’的一切事务...他一直也是敬重有加。现在还将大师的相片高挂房中。他的圆寂令上师非常痛惜，尽自己最大的努力为大师住持了往生后事。
同年七月，“夏茸”上师又赶赴‘阿木去乎寺’传法，这一次是传授以“玛吉拉尊”空行母的...
不详
|五明研究|
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1920年初，康有为在住持近舟法师陪同下游观寒山寺，并临风赋诗发表感慨道：“钟声已渡海云东，冷尽寒山古寺风。勿使丰干又饶舌，他人再到不空空。”此诗用行草书成，近舟法师为立石，由苏州刻工张仲森镌为...、政权更迭之机，寒山寺得以幸存，是经过了住持僧与官府当局一番斗争的。其情节，也绝非上述数十字说的那么简单。关键大概在于是否易寺院为“汛署”的问题，所以才有天与法师“苦守殿隅”之举。
可惜，到康熙...
林公武
|五明研究|
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大德的住持下，一直严持净戒，护持三宝，扶贫救灾，喜舍乐施，赢得了十方信众的敬仰和社会各界人士的称誉。
特别是寒山寺仿唐普明宝塔的重建，和自1979年以来每年的除夕听钟声活动，使寒山寺成为中外...
王国栋
|五明研究|
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公元约734至871年之间，其中在天台生活了七十多年。五代后梁开平元年（907），人们在他栖遁处，建造了寒岩寺和寒山大士纪念塔，以供瞻仰。”这是又一种年代的记载。
《国清寺志》在历代名僧和住持章中...
林锡旦
|五明研究|
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